Особенности первых этапов эльфийско-гоблинских войн

2 пол. 8-го - начало 6-го тыс. до н.э.

Фрагмент из книги Валарэль Хиора Сильвейта "Эльфийские войны"

Считается, что эльфы с первых дней мироздания владели неистовой магией и гордо взирали на остальные народы с лесных престолов своего величия. В действительности же эльфы на ранних порах своего существования не умели почти ничего, кроме как стрелять из луков, да и наконечники их стрел были из камней, в общей части. В то же время вокруг Сельмириона, который занимал несколько меньшую территорию, нежели сейчас, возвышались гоблинские империи, владеющие технологиями, с развитыми экономикой и производством. Они держали весь Энирин в железных перчатках, а эльфы были для цивилизованных гоблинских держав не более, чем варварами, живущими в недрах дремучего леса. Разумеется, таким сильным империям нужна была древесина, и в огромных количествах, а потому эльфов истребляли, как диких зверей. Перед тогдашними империями не стояла цель уничтожить эльфов, но лесные варвары мешали работе, ожесточённо защищая свой лес, свой дом. Отсюда и берёт начало противостояние двух гоблинских империй (Гурубаши и Тасмани) и эльфийского народа, которое растянется на многие тысячи лет.
Так как всё начиналось?

Под защитой андаалов

Эльфы, как умели, противостояли гоблинским империям. Лесные жители почти никогда не воевали в открытом поле, и потому могли лишь защищать собственные границы, которые трудами андаалов отодвигались все дальше от Великого Древа Валар'Лир. Именно так с течением времени стали называть уснувшую до лучших времен богиню, превратившуюся, по сельмирионскому поверью, в самое большое и древнее дерево континента.
Простенькая магия, стрелы, незнакомая местность, – вот и все, что мог противопоставить Сельмирион могучим империям Гурубаши и Тасмани. Да еще и поползли слухи о новом королевстве врага на далеком севере – Азулгур.
Единственной защитой могли служить андаалы, но те вступали в схватку лишь по необходимости, когда гоблины атаковали их самих, либо тех, кого они поклялись защищать. Созидательные по своей природе, старшие братья искренне не понимали, зачем на кого-то нужно нападать, чтобы возделывать новые земли.
Благодаря сильной магии и полной неуязвимости к мечам и стрелам, даже одинокий андаал неизменно обращал в бегство несколько десятков гоблинов. Древесных исполинов можно было сжечь или изрубить топором, но эльфы тщательно оберегали великанов, да и те редко ходили в одиночку.
С наступлениями же у лесных жителей были большие проблемы. Едва они покидали изумрудные кроны, их молниеносно окружал плотный строй противника, с ног до головы облаченных в доспехи.
Да и в собственном доме, среди ветвей и стволов, оставаясь без поддержки андаала, эльфы быстро сдавали позиции организованным отрядам зеленокожих. Острые металлические мечи разили без промаха, а луки в ближнем бою не помогали совершенно: стрелы с каменными наконечниками лишь ломались, сталкиваясь с броней и щитами.

Мой дом - моя крепость

Потому была придумана тактика скрытного боя: едва завидев противника, эльфы сразу прятались на деревьях и ныряли в кусты, а враг оказывался под плотным обстрелом невидимых лучников. Благодаря природной остроте зрения, меткости и отличному знанию местности, в таких стычках превосходство неизменно оставалось за вечно молодыми эльфами. К тому же, переняв у андаалов некоторые хитрости природной магии, они спокойно могли запутать следы, наколдовать себе попутный ветер или же скрыть от глаз незатейливую ловушку.
Старшие братья научили их, как общаться с другими жителями Сельмириона. Тогда, когда остро стоял вопрос выживания, редкий эльф не мог упросить медведя отпугнуть преследователей, а вепря – увести их по ложному следу. Насекомые, поддаваясь на уговоры, приглушали своим жужжанием звуки, а растения услужливо изгибались, предоставляя юному народу одновременно кров и защиту от наблюдательных взглядов. О строительстве собственных жилищ тогда речи и быть не могло, приходилось все больше прятаться и надеяться на андаалов. Словом, в лесу эльф почти всегда мог найти путь к спасению и завести отряд гоблинов в глухую чащу.
Долго так продолжаться не могло, нужно было срочно противопоставить что-нибудь военному мастерству гоблинов. Одним из решений стал нолдалир.

О нолдалирах

Нолдалир, или железное дерево, растет сейчас в Сельмирионе повсеместно, но тогда его, не успевающего за темпами разрастающегося леса, можно было найти лишь в окрестностях нынешнего Элиорана, неподалеку от Великого Древа. Если говорить коротко, то от остальных пород его легко отличить даже по виду. Прямой ствол, покрытый прочнейшей корой темно-ржавых и бордовых оттенков, никогда не искривляется и достигает в высоту пяти-шести метров. Он может приняться даже на совершенно непригодной почве, буквально на голой скале, но, - по неизвестным причинам – только на территории Сельмириона. Опытные лесничие и друиды связывают это с тем, что растение, вероятно, сумело выжить в условиях, которые были в Энирине во времена войны Древних богов. Боязливые и закрывающиеся от всего внешнего, нолдалиры вгрызались так глубоко в землю, что достигали подземных вод Вал’тереа, и живительные ключи придали их коре небывалую прочность. Потому, где бы они не были, если там есть источники Вал’тереа, нолдалиры всегда дадут всходы. Ни ветер, ни отсутствие света не помешают им расти идеально вверх. У них нет веток, и нет листьев. Только в редкие года, с особым, мягким климатом и под обильными солнечными лучами на железном дереве прямо из ствола проклевываются почки, из которых позднее пробиваются чудесные по красоте цветки, называемые  Тель’Вала («тель» - нежность, «вала» - божественный). Впрочем, внешность обманчива: бледно-розовые, совершенно круглые и больше похожие на чайные блюдца, цветки нолдалиров по твёрдости сравнятся с алмазами, а их острые края с легкостью режут тончайший шёлк.
Растут нолдалиры очень медленно, и семена дают раз в сотню лет: с поляны цветущих нолдалиров можно собрать две-три пригоршни маленьких, твердых и черных, словно стальные горошины семян. Зато можно быть уверенными, что все они дадут всходы. До высоты метра нолдалир может дотянуться за сто – сто двадцать лет, до двух – за двести – двести пятьдесят, а к пятисотлетию нолдалир обычно в первый раз цветет.
Среди других народов Энирина нолдалир за специфичный оттенок называют бронзовым деревом.

Роль железного дерева

С наскока эльфы не могли воспользоваться чудодейственным деревом – его невозможно сломать голыми руками, и нельзя срубить отобранным у гоблинов топором. В недоумении, лесной народ обратился к андаалам, и те провели достаточно сложные действия, используя неизвестную раньше магию, прежде чем получили кору нолдалира. Обработать ее также не получалось, и эльфы снова пристали с расспросами к старшим братьям. Спустя полтора столетия обучения, проб и ошибок, Галаторн Кузнец первый сумел правильно использовать магию андаалов, чтобы собрать кору и придать ей нужную форму. Результат превзошел самые смелые ожидания мастера: пластины из железного дерева выдерживали прямое попадание гоблинской стрелы, её не рубила сталь зеленокожих, а полностью облаченный в такую броню воин двигался свободно и бегал, словно в парадном костюме. Минусы, к сожалению, нашлись так же быстро. Из такой коры нельзя было сделать сплошной доспех, лишь нашить пластины, иначе бы эльфы просто не смогли двинуться, заключенные в деревянную коробку. Вторым минусом стала индивидуальность доспеха. Перековать его, как металлический, было нельзя, и приходилось ухищряться, используя сложную систему ремешков и узелков, отчего процесс облачения затягивался надолго, а вся конструкция становилась ненадежной – достаточно разрубить одну из нитей, как доспех провисал на воине, словно платье с чужого плеча. Отсюда пошла традиция передачи доспеха от отца к сыну, ведь в таком случае фенотипические отличия минимальны. Изготовление же нового комплекта было крайне дорогостоящим занятием, а количество таких комплектов позволяло судить о достатке семьи. Впрочем, история нашла таким недостаткам свои решения: сложные составные доспехи из нолдалира и металлических вставок, и варианты, в которых связующие элементы прячутся за сам доспех. К тому же, существовала еще одна проблема: намокший нолдалир защищал значительно хуже, приходилось высушивать доспех. Благо гоблины об этом тогда не прознали.
Работа закипела, и, скрытые под сенью лесов, эльфы день и ночь верстали доспехи под руководством Галаторна. Учитывая особенности нолдалиров, древесины хватило всего лишь на пять сотен воинов, но в окрестностях Великого Древа проживало от силы две сотни способных носить оружие. Под защитой новых доспехов, вооруженные нолдалировыми клинками, эльфы внесли хаос в ряды неподготовленных гоблинов. Неизвестная доселе броня делала защитников Сельмириона в глазах имперских бойцов неуязвимыми, а Галаторн, изготовивший себе гигантский двуручный меч, сеял истинный ужас. Хотя лесные витязи совершенно не владели техникой контактного оружия, технология и неожиданность давали им завидное преимущество.

Две Бессмертные сотни

Гоблины отступали, а безнаказанные эльфы оттачивали свое мастерство, слагая о самих себе легенды и истории, в которых они единолично обращали в бегство сотни врагов. Впрочем, они были не так далеки от истины, ведь империи теряли тысячи солдат, и только везение позволяло им сразить неудачливого противника. В такие моменты эльфы заканчивали бой, унося павшего с поля. Чтобы еще больше уверить гоблинов в своей колдовской силе и неуязвимости, лесные жители за пять лет ожесточенных сражений постоянно заменяли убитых новыми, и мистическое число – две сотни, облаченных в магические доспехи из сражения в сражение оставалось постоянным. Защитники Сельмириона искренне надеялись, что имперцы верят в тщательно поддерживаемый ими миф, согласно которому павшего воина выносят из сражения, чтобы воскресить, и в новой схватке он опять в строю. Миф среди гоблинов и правда прижился, ведь эльфы вовсю пользовались знанием местности и практически всегда подбирались незамеченными, после чего бесследно исчезали, позволяя нескольким выжившим рассказывать истории о неуязвимых призраках леса.
Прослышав об успехе южных сородичей, к Галаторну потянулись гонцы, просящие выдать им несколько комплектов чудесных доспехов и обучить технологии их изготовления. Первооткрыватель щедро делился и тем и другим, но в других районах нолдалиры не были так распространены, да и в окрестностях Великого Древа железные деревья почти закончились.

Последствия сражений 5706-5701 гг. до н.э.

Впрочем, через пять лет империям удалось раскрыть секрет таинственной защиты, и зеленокожие начали находить уязвимые места в сочленениях брони. Но и того времени лесным витязям хватило с лихвой, чтобы собрать завидную коллекцию гоблинского оружия, щитов и доспехов. Последние приспособить не удалось, и эльфы, не владея металлургическим искусством, просто складировали их. Чуть позднее, когда начнутся взаимовыгодные отношения с людьми, перенявших мастерство кузницы и горна у гномов, эти залежи металла очень пригодятся, а до той поры они лежали мертвым грузом.
Начался период относительной стабильности. Границы удавалось удерживать, ведь вооруженные вражеским оружием и под защитой их же щитов, эльфы уже не казались империям легкой добычей. Худо-бедно овладевшие навыками боя с одноручным оружием, они перестали быть дикими варварами с примитивными луками, и гоблины невольно признали в Сельмирионе силу, с которой приходится считаться. К тому же, эльфы владели какой-никакой магией, и могли, к примеру, отклонять стрелы противника, управляя ветром. Имперские солдаты такими умениями похвастать не могли, что их в немалой степени и раздражало, и пугало. Так эльфийские варвары превратились в глазах имперцев в причудливую смесь колдунов-мистиков, способных в пределах родных лесов призывать на помощь пугающие и могучие сверхъестественные силы.
Историки считают, что именно в этот момент гоблины могли, собрав силы, уничтожить одним ударом разрозненные эльфийские кланы, но именно тогда на мировую арену практически одновременно вышли огры, орки, люди и гномы, заставляя империи затравленно оглядываться и выбирать, откуда же ждать удара посильнее.

© Халдор

Первые короли Таор-Эн'Эллен

Важные моменты эльфийской истории

Элайнель Галаторн Мудрый

(5934 - 5092 гг. до н.э)

Вступление на престол

В 5326 г. до н.э. состоялась коронация Элайнеля Галаторна Мудрого. Это ознаменовало начало новой эпохи, сродни окончанию войны с гоблинами в 5700 гг. до н.э. Наступало время расцвета Объединенного Эльфийского королевства, хотя для 600-летнего правителя те времена оказались суровым испытанием. За год до коронации он потерял своего отца, известнейшего Галаторна-кузнеца, изобретателя легендарных нолдалировых доспехов. Из записей Валарэля неясно, сколько прожил Галаторн, но можно с уверенностью сказать, что больше 8 сотен лет.

Элиоран

Взять бразды правления после подобной потери нелегко, но Элайнель не зря получил прозвище мудрого. Первым делом он решил создать задел уверенного будущего, дать народу то, чем он сможет гордиться, за что будет бороться. Эльфам был необходим живой символ их силы, такой, что давал бы понять: здесь гордая, самодостаточная страна, которая не только может, но и уже прочно заняла свое место в мире.
Этим символом эльфийской уверенности в завтрашнем успехе стал Элиоран. Необыкновенный, совершенно меняющий лесной облик, а, вместе с тем, гармонично с ним сочетающийся. Причудливая архитектура, творение мысли Флавиэля, который поразил Элайнеля своим мастерством еще во времена скитаний будущего короля, город представлял собой средоточие самобытности, независимости и гордости Сельмириона.

Флавиэль и Фекъяр

Пораженные красотой зданий, другие Дома спешно нанимали строителей Флавиэля. Благодаря широкой известности, он сумел даже основать собственный Дом в 5324 г. до н.э. Города Элиоран и Элладор полностью построены по замыслу древнего архитектора. Поставщиком древесины выступил слабо известный Дом Фекъяра, который не только находил лучшие сорта обыкновенного дуба, ясеня и осины, но и новую породу так называемого «мягкого» дерева – Эвилир («эвиль» - мягкий, «лир» - дерево). Главной особенностью «мягкого» дерева, как видно из названия, является необычайная податливость и гибкость. Существует неподтвержденная теория, что именно эта древесина позволила Фекъяру выделиться как поставщику.

Военная сфера

Начальный период правления Элайнеля Галаторна Мудрого богат новаторскими для тех времен законами. Само понятие закона ввел именно Элайнель, установив его как обязательный к исполнению на территории всех Домов. Им были определены государственные границы и сформирована регулярная армия, частью которой были особые пограничные подразделения; Элайнель сформировал структуру и функции армии. Примечателен закон от 5314 г. до н.э., согласно которому каждый эльф обязан был посвящать час в день занятиям по стрельбе. Подобные указы военной тематики поддерживались остальными главами Домов и действовали, пока существовала военная угроза империй.
Вместе с тем, нельзя сказать, что все идеи военной сферы принадлежат ему одному. По многочисленным свидетельствам, первый король лишь развил мысли Дома Альмендир, и, при поддержке главы Дома войны, приспособил их для целой страны.

Первые специализированные подразделения

Одной из эффективных реформ Элайнеля стало установление обязательной воинской повинности, сроком в 50 лет. Создание специализированной обучающей инфраструктуры на базе Дома Альменидр способствовало качественному скачку воинского умения эльфов и, фактически, привело к образованию собственной профессиональной армии. Король хотел первым делом уберечь мирное население от ужасов войны, хотя понятие всеобщей мобилизации сохранилось в виде «Зова».
Вместе с тем, в каждом городе были учреждены подразделения Стражей в современном их виде, формирующиеся из местного населения. Их прототипы существовали и до реорганизации, но на Совете глав Домов было принято решение об установлении норм в отношении городских подразделений. Специальные отряды следопытов занимались патрулированием развивающихся междгородских дорог, а также охраняли границы Тихих рощ, где исконно находились владения друидов. Уникальные отряды Хранителей охоты, члены которых сочетали в себе умения и следопыта, и друида, тщательно следили за целостностью границы Сельмириона.
Родной Дом Элайнеля стал главным поставщиком оружия, брони и прочего необходимого обмундирования для регулярного войска. Многие сейчас видят в этом коммерческий ход короля, таким образом создавшего стабильный источник дохода своему Дому.

Закон о чистоте крови

Нетрудно заметить, что основной сферой внутренней политики Элайнеля Галаторна Мудрого была область военная, хотя первый король сделал немало и в других. Закон о чистоте крови наложил вето на браки меж Домами, что стало важной предпосылкой для дальнейшего обособленного развития Домов. Элайнель делал ставку на профессиональную деятельность, надеясь, что ускоренное и качественное развитие ремесел позволит эльфам быстро утвердиться как всесторонне развитое государство и догнать в технологическом плане ушедшие далеко вперед гоблинские империи. 

Избирательная система

Элайнелем была поддержана идея о создании упорядоченной структуры самих Домов, согласно которой глава Дома избирался на проводившемся каждые десять лет собрании. Судьбу главы решали 11 избранных из всех семей Дома. Король ввел избирательный ценз, согласно которому голосовать могли не больше пяти эльфов от каждой семьи, а право голоса приобреталось с возраста в 100 лет. Впрочем, первая система голосования была крайне не продумана.
При Элайнеле каждый Дом еще сохранял право выйти из состава Объединенного Эльфийского королевства, но недавнее нашествие гоблинских империи доказало необходимость совместного существования: за время правления первого короля к Союзу Домов присоединилось еще 6 новообразованных Домов (Флавиэля, Эльтары, Лорэлина, Ингьяра, Ниниэт и Гираэля).

Сообщение и торговля

Элайнель наладил систему сообщений между городами, в чем себя наилучшим образом зарекомендовал Дом Анадорны.
Важным нововведением короля стал закон о торговле в 5184 г. до н.э., который стал большим шагом в развитии товарно-денежных отношений, а также ввел единую валюту – эльдоры, изготавливаемые из твердых пород нолдалира (очередной объект упреков в сторону намеренного возвышения собственного дома).

Женитьба и первенец короля

В 5321 г. до н.э. король женится на Эвиаль, а в 5318 г. до н.э. на свет появляется их сын, Азарэль. Хотя Элайнель и не вводил закона о престолонаследии, многие называли его сына преемником трона, вероятно, из-за громадного авторитета царствующего правителя.

Роль Источника в развитии Домов Сельвиар и Кассерин

В 5288 г. до н.э. при содействии магов Дома Сельвиара последние андаалы, не впавшие в Ин’Минос, используют воду Валариэль, чтобы восстановить пересыхающий источник Вал’Терея, что приводит к необратимым последствиям. Артефакт Сильветтары проникает в глубинные источники, и под ее рассеянное влияние попадает вся территория нынешнего Сельмириона. Большинство растений приобретают целительные и магические свойства, благодаря чему новый виток развития получают дома Сельвиара и Кассерина.
Последний андаал, по свидетельству друидов, перешел в Ин’Минос в 5264 г. до н.э. Все легкодоступные Вал’Терея пересохли, а докопаться до глубинных Старшие Братья не сумели. Конец 6 тысячелетия до н.э. называется в летописях Сельмириона эпохой угасания андаалов, и, одновременно, - бурного роста магии и ремесел самих эльфов.
Процветает травничество Дома Кассерина, стремительный взлет сопровождает и Дом Сильвиара. Любой житель леса чувствовал: нечто изменилось. Однако, это не страшило эльфийский народ, - как раз наоборот, все ощущали положительные изменения. Болезней стало меньше, лекарств больше, к тому же совместные разработки Домов Кассерина и Сильвиара привели к зарождению целительной магии, силой ничем не уступающей искусству врачевания друидов. Растения и животные стали крепче, плодовитей, а спустя два десятка лет стали обнаруживать новые, невиданные виды.

Чудеса и чудовища Источника

Первые упоминания о сказочных единорогах относят к 5267 г. до н.э. Официально известен случай длительного общения с единорогом: народным героем стал Ингьяр, который уговорил своего копытного друга посетить город.
Не во всем свойства источника силы были благотворны: в 5270 г. до н.э. по лесу поползли слухи об огромных пауках, размером с лошадь. Страшные слухи оказались правдой, и вскоре весь Сельмирион заговорил об паучихе-матке – Кара’Вита. Четыре года солдаты и лучшие охотники выслеживали тварь и пропадали в темной чащобе. К счастью, в 5266 г. до н.э. Лорэлин, выходец из Дома Альмендир, основавший собственный молодой Дом охотников, убивает порождение мрака.

Искусство. Народная сказительница Эльтара

Стремительный взлет наблюдается в области искусств. Уже больше 4-х сотен лет эльфы жили в относительной безопасности, отстроили молодые города, создали собственное государство… Тонкая эльфийская натура тянулась к прекрасному и делала первые шаги в искусстве. Как и у многих, у лесных жителей отправной точкой литературы стал фольклор, музыки – песни и баллады. Танец получил своеобразное развитие, идя рука об руку с музыкой, а она, в большинстве своем, была тихой, спокойной и умиротворенной. Эльфы по своей природе созерцатели, потому предпочитают слушать, а не танцевать; но если душа нуждается в самовыражении, то эльф выберет неспешные и грациозные церемониальные нелины («нелин» - гармония), изредка – более эксцентричные вальсы.
Об истоках культурного наследия Сельмириона следует говорить отдельно, поэтому здесь будут затронуты лишь вопросы исторического характера. Внутренние и внешние события получили широкое отражение в устном народном творчестве. Так, миф о «повелителе ветров» рассказывает о маге, очень похожем на Сельвиара; в цикле сказок и песен «Хранители леса» повествуется о многовековой борьбе эльфов с гоблинскими империями. Многочисленными преданиями обросла история хождения Элайнеля по сельмирионским землям, и всюду известна легенда «Первый король», в которой изложены события 5331-5326 гг. до н.э. и отражен процесс создания Объединенного королевства.
Эльтару называют народной сказительницей: ей принадлежат многочисленные песни и баллады. Ее авторство бесспорно признают над такими произведениями, как «Утренняя звезда», «Под кровом лесным», «Старшие братья», «Легенда об Эйналин», «Витязи», «Не бойся тишины», «Волчьей тропой», «Сестры-дриады», «Великое древо богини», «Небесные странники», «Золотое покрывало», «Павший принц», «Вся жизнь –  любовь», «Последний поход», «Единороги», «Лорэлин и Кара’Вита». В своих балладах и песнях Эльтара рассказывает о жизни и быте эльфов, о религии и истории, особенно ценны ее произведения, в которых содержатся отсылки к реальным событиям.

Первый контакт с человечеством

В середине 2-го века 6-го тысячелетия до н.э. Элайнель и Тельрион обращают свои взгляды на набирающую мощь человеческую цивилизацию. В 5155 г. до н.э. зафиксированы первые контакты, а в 5152 г. до н.э. заключено мирное соглашение между людьми и эльфами. Ионвель Валарэль пишет так: «…вернулся государь. Вместе с Тельрионом, своим верным другом, он заключил союз с одной из этих загадочных людских стран». Из этого можно сделать вывод, что в то время было несколько независимых человеческих государств, но, возможно, эльф просто неверно понял те события.

Второе нашествие гоблинов

В 5113 г. до н.э. начинается второе нашествие гоблинов, которое завершится лишь в 5092 г. до н.э. Примечательно, что люди сражаются на стороне эльфов, причем, действуют они не только единой волной, но и организованно. Т.е., атакуют с разных фронтов, координируя свои действия. Дом Анадорны великолепно справлялся с задачей связи двух войск. Эльфы считают, что именно в ходе той войны люди переняли у них ремесло по обучению почтовых голубей. От людей же Сельмирион получил знания в металлургическом искусстве. Искать какие-либо месторождения в лесу было сложно, зато нашлось неожиданное решение: давно хранимые доспехи гоблинской работы были переплавлены, и, с помощью людских кузнецов, перекованы под эльфов. Дом Галаторна живо заинтересовался техническими процессами этого ремесла и после войны продолжал тесно контактировать с людьми.
Первые массовые сражения не выявили победителя: гоблинов сумели не пустить на лесные тропы, но от границы те не отступили, и быстро сооружали укрепленные лагеря. Ресурсы империй были обширны, а эльфы и люди – многочисленны и под защитой древесных крон. Сельмирион не сидел без дела и также возводил небольшие крепости. Война, как таковая, увязла в пограничных стычках и редких вылазках.
За это время люди увидели в эльфах еще один неоспоримый плюс: невиданная раньше магия. Ей эльфы учили очень неохотно, да и среди солдат оказалось мало способных учеников. Воины полагались больше на привычную сталь, на колдовские приемы смотрели недоверчиво. Главное, что занимало оба народа – война, и процесс взаимного обучения отошел на второй план. После 5092 г. до н.э. вопросы начнут возникать снова.
Мало-помалу объединенное войско людей и эльфов одерживало победы. Первый крупный успех значится 5104 г. до н.э., когда был уничтожен крупный гоблинский лагерь, а в 5099 г. до н.э. человеческая армия делает контр-вылазку и громит вражескую пехоту. В том сражении эльфы узнали мощь кавалерии. После начинается полномасштабная кампания по оттеснению гоблинов.

Завершение нашествия. Смерть короля

Действуя совместно, в 5093 г. до н.э. союзническая разведка помогает составить план генерального сражения, и в 5092 г. до н.э. в «сражении Азарэля» доводит дело до окончательной победы. Тот день омрачился печальным событием: молодой Азарэль, возглавлявший эльфийскую армию, пал. Гоблины хитростью выманили его и небольшую группу воинов, и Азарэль погиб в бою с Кхаратором. Гоблин воспользовался ситуацией и до прибытия основных сил противника не только умудрился откусить ухо эльфу, но и снять скальп. Потому сражение еще называют «падением Азарэля». Сказительница Эльтара посвятила памяти полководца песню «павший принц».
Смерть сына подкосила немолодого короля. Увидев изуродованное тело Азарэля, он впал в тоску, граничащую с безумием, а спустя некоторое время тяжело заболел. Лекари только разводили руками: душевные раны оказались сильнее всего их мастерства, и в конце 5092 г. до н.э. Элайнель Галаторн Мудрый умер.

Тельрион I

(5761-4818 гг. до н.э.)

Вклад Тельриона в образование королевства

В 5458 г. до н.э. молодой по меркам эльфов Тельрион встречает Элайнеля, ищущего сторонников своей идеи. Если бы судьба не свела их в тот день, возможно, история Сельмириона могла бы пойти по совершенно иному пути.
За первым королем Таор-Эн’Эллен закрепился титул Мудрого, но в среде современных историков ходит мнение, что его единственная мудрость заключалась в следовании советам Тельриона. Разумеется, это утрирование возможных отношений между двумя великими эльфами, и их обоих можно по праву назвать отцами Объединенного королевства. Вместе с тем, нельзя не отметить, что Тельрион действительно оказывал большое влияние на ведение политики Элайнелем, а после кончины последнего вектор правления изменился незначительно: к 5092 г. до н.э. военная структура оказалась достаточно стабильной, и большая часть изменений касалась социальной, торговой, политической и культурной сфер.
Тельрион, по свидетельству летописцев дома Валарэля, обладал даром оратора, в то время как Элайнель не умел зажечь толпу пламенной речью. Этот талант второго короля сильно повлиял на внутриполитическое положение Сельмириона.

Вечный договор

После смерти Элайнеля высокие Дома задались вопросом: имеет ли смысл сохранять единство, или же достаточно поддерживать связь между собой и, в случае необходимости, объединять силу войск? В 5083 г. до н.э. разговоры начали выходить за рамки пустых предположений, и Тельрион решил действовать. В том же году состоялось собрание Совета, на котором неожиданно был заключен Вечный договор. Согласно ему, каждый новый глава Дома приносит магическую клятву перед древом Сильветтары, скрепляемую магическим контрактом. Но, прежде, чем говорить о клятве, нужно упомянуть, как же Тельрион сумел кардинально изменить взгляды эльфов.
По отчету того Совета, основной мыслью речи короля стала отнюдь не внешняя угроза, а внутренняя. Приведем главные элементы речи Тельриона. Таор-Эн’Эллен стал достаточно силен, чтобы на равных соперничать с гоблинскими империями Гурубаши и Тасмани, тем более, появились союзники в виде людей. «Однако, - сказал Тельрион, - перестанем смотреть как эльфы, и взглянем на лес со стороны полей». Он считал, что враг, захлебнувшись в бесплодных атаках на границы Сельмириона, станет действовать хитростью. Они затаятся, говорил король, и будут ждать. Эльфы живут долго, но и они забывают, и когда-нибудь враг прикинется другом, а эльфы слишком самонадеянны, чтобы не поверить в раскаяние. И так обособленные, Дома начнут растягивать в разные стороны, и даже люди невольно повлияют на сплоченность. Если уж семьи в пределах одного Дома соревнуются за первенство, что уж говорить об их общих амбициях. В конце концов, считал Тельрион, Дома попадутся в хитрые сети, и гоблины используют любой предлог, чтобы подтолкнуть междуусобицу. Нужны гарантии, говорил король, не только верности короне, но и друг другу.
Используя мотив внутреннего раскола, Тельрион доказывал необходимость постоянного контакта и подотчетности, ответственности перед другими Домами и государством в целом. Речи даровитого оратора достигли ушей слушателей, и в тот же день было принято решение. Перед стволом дерева Сильветтары главы великих и малых Домов дали нерушимую клятву, скрепленную верой и богиней. Из корня дерева изготовили скипетр, который является символом власти короля; с ним связано множество церемониальных элементов.

Клятва Домов

Каждый новый глава Дома дает присягу и клянется там же, перед древом Сильветтары. Они подписывают магический контракт, в котором обязуются служить на благо Сельмириона и хранить верность правящему королю. Как признание власти над Домом, им выдают специальные грамоты, копию контракта, а также кулон с подвеской из листка с древа богини. Как и само древо, листок никогда не засыхает.

Даэр Аранар - корона Солнца и Луны

Маги Дома Сельвиара и кузнецы Дома Галаторна преподнесли в 5079 г. до н.э. подарок Тельриону: корону Солнца и Луны, инкрустировав её драгоценными камнями. Отличительной особенностью изделия является алмаз, который прозвали Даэр Аранар («даэр» - камень, «аранар» - королевский). Алмаз светится днем солнечным светом, а ночью – лунным. Скипетр короля, листки с древа богини (означающий статус главы Дома) получили одноименные названия: скипетр Сильветтары, лист Сильветтары.   

Политика Тельриона. Отношения с людьми

При Тельрионе положение страны стабилизировалось, наметились прогрессивные тенденции: были введены всеобщие права (5054 г. до н.э.), судебная система (5058 – 5027 гг. до н.э.), организованы государственные структуры и аппарат (указы вплоть до 4920 г. до н.э.). Дома, развивающиеся обособленно, успешно взаимодействовали, налаживая единую систему. В 4892 г. до н.э. было официально предложено название государства, известное и поныне: Сельмирион («сельмир» - зеленый, «рион» - страна).
Систему государственного аппарата и ее историческое развитие следует оговаривать в отдельной статье, однако следует заметить характер внешней политики Тельриона. При втором короле четко обозначилась политика изоляции и невмешательства в дела иностранных государств, с приоритетом налаживания торговых и культурных связей. Эльфы никогда не тяготели к войне, потому с каждым из соседей старались поддерживать дружественные и союзнические отношения. Продолжались процессы взаимного обучения с человеческой расой, хотя эльфы были весьма скупы, рассказывая о магии. И все же, Тельрион осознавал необходимость сохранения союза с людьми перед лицом гоблинских империй, потому не отказывал, если возникала заинтересованность.

Указ о свободном перемещении людей

В 4874 г. до н.э., когда был издан указ о свободном перемещении людей по всей территории Сельмириона. Он заменил собой указ 5088 г. до н.э., говоривший об ограниченном допуске представителей союзнической страны. Теперь они могли спокойно селиться и обладать недвижимостью в Сельмирионе. Единственное место, куда люди не допускались – Тихие рощи друидов и Священная роща в Элиоране. Впрочем, туда не допускались и многие из коренного населения.

Продолжая дело отца

Государственная система и политический вектор, взятый Тельрионом, доказали свою состоятельность и с течением времени менялись слабо, сохранившись в практически неизменном виде.
Власть указом от 4998 г. до н.э. стала наследоваться старшим ребенком короля. От Азалии (брак датируется 5319 г. до н.э.) у Тельриона было двое детей: Арион (5312 г. до н.э.) и Веалия (5270 г. до н.э.). После смерти короля в 4818 г. до н.э. власть перешла к Ариону, который перенял манеру отца в ведении государственных дел.

© Халдор

Общее политическое устройство Сельмириона

Особенности эльфийской политики

Эльфийская история насчитывает без малого 14 тысяч лет, и лесная раса является одной из древнейших в Энирине.
Эльфы живут долго, старейшие живут больше десяти веков, потому история для жителей Сельмириона не пустой звук, а записанная и тщательно наблюдаемая закономерность, которая подвергается тщательному анализу. К сожалению, на мирное время из всего периода существования эльфов выпало от силы 3 тысячи лет, но и это достаточный срок для иных цивилизаций, чтобы возникнуть, развиться и исчезнуть из памяти. Своеобразные жизненные условия, культура, мировоззрение, вера, - все это, без сомнения, наложило определённый отпечаток на сферы эльфийской жизни, и, в частности, на политику. Характерными чертами политики Сельмириона можно назвать следующее:
- изолированность и замкнутость на собственных Домах;
- совмещение административной и законодательной власти внутри Дома, сосредоточенных в руках Таор'Ланадаров;
- исключение из состава Дома лиц, занимающих высшие административные должности;
- сильное религиозное влияние;
- противостояние монарха и Совета;
- давление традиций.
Если говорить о Домах, то исторически сложилось так, что эльфийские семьи всегда жили обособленно друг от друга, и только внешние проблемы заставляли их сплотиться. Потому влияние власть имущих на чужие, не принадлежащие им Дома, минимизировано настолько, насколько это можно представить. Таким эльфам оказываются почёт и уважение, но приказывать и требовать чего-то от чужого Дома в обществе Сельмириона вещь невероятная. Фактически, Дома - самостоятельные политические единицы, и только общая история, культура, вера, да, пожалуй, близкое географическое положение связали их в единый механизм.
Дома давно определили сферы своих интересов и специализируются на конкретных ремеслах, благодаря чему достигают значительных высот в своем деле, поэтому товары эльфийского производства всегда достаточно качественны и высоко ценятся. Однако, такой путь ставит Дома в зависимость друг от друга, за счет чего между ними налажены многочисленные связи не только культурного толка, но также потребительского. Товары и услуги, которыми обмениваются эльфийские Дома, связывают их, возможно, даже сильнее, чем культура, хотя этот вопрос является предметом тысячелетних споров эльфийских историков, и здесь не место для его рассмотрения. Достаточно сказать, что, несмотря на свою самостоятельность и обособленность, эльфийские Дома не способны обеспечить сами себя всем необходимым.
С началом правления Аэрлиса Веалана снова ввелась клятва Домов, которая гарантирует верность отдельных Домов действующему правителю и укрепляет нынешнюю законодательную систему, связывающую Дома и регулирующую отношения между ними.
В своем Доме Таор'Ланадар является полноправным хозяином и совмещает в своем лице законодательную и административную линии власти, однако со времени введения Аэрлисом Гилар-Таорана законодательная власть постепенно отщепляется.
Еще один шаг, сделанный предыдущим королем, позволил исключить субъективные решения эсильдоров, которые могли бы без стеснения совести править в угоду родному Дому. Теперь, после принятия соответствующего титула, административное лицо временно исключается из состава собственного Дома, наделяется королевской собственностью и лишается возможности участвовать в гражданской жизни. Это не разрывает связь с семьей, но и не позволяет превращать политику в способ возвышения своего окружения.
Нельзя не упомянуть о влиянии религии на способ ведения политики. Воспользовавшись отсутствием королевской власти в 1374-1396 годах, Дом Валарэль сумел восстановить традицию помазания правителя при коронации, что восстановило изрядную часть их былого влияния.
Теперь процесс избрания нового монарха из числа Таор'Ланадаров перешёл в разряд исключительно религиозный - согласно новой традиции король выбирается волей Богини на Королевской Вечере, когда пятеро членов Большого Совета поднимаются на вершину Древа Сильветтары и путем проведения закрытого обряда верховный жрец объявляет одного из них новым владыкой, помазанным самой Богиней.
За счет такого субъективного выбора жрецы опять вознеслись в ранг серых кардиналов, и верховный жрец даже входит в Гилар-Акатор, где не только дает советы правителю, но и тщательно следит за его деятельностью.
А королю теперь есть чем заняться, ведь слово монарха вовсе не является окончательным. Большой Совет имеет право отменить действия короля и даже низложить его, но с одобрения верховного жреца, который становится своего рода двойным агентом, берет подарки с обеих сторон, а решает так, как ему выгодно.
Меж тем, король вполне в силах влиять на отдельных глав Домов через избираемых им эсильдоров, которые, как известно, лишаются принадлежности к какому-либо Дому.
Не меньшую роль на политику оказывает история семьи и Дома. Эльфы, хотя и уважают личные заслуги, всё же ценят больше заслуги предков. Невзрачный эльф из древней семьи имеет куда больше шансов встать во главу Дома. И напротив, если далекий предок совершил откровенный промах, то семье это будут помнить еще не одно поколение.
Отдельного упоминания стоит тот факт, что в обществе эльфов нет патриархата, т.е. права мужчин и женщин в сфере политики равны.

Религия и политика

Каждый Ан'Дорим и каждая Ан'Теана ставит целью однажды взять бразды правления Домом в собственные руки. В этом нелегком деле важно соблюдать единство трех составляющих: фамильная честь, широкое влияние и поддержка Богини.
Пусть жрецы не входят в Гилар-Таоран, они всегда присутствуют на нём, как блюстители заповедей Сильветтары. Согласно новой системе, разработанной Аэрлисом Веаланом совместно с Гиор-Аранаром, глава Дома не может быть выбран в том случае, если глава местного храма - ан'гиор - твердо выступает против решения Домашнего Совета. Формально, ан'гиор не имеет права влиять на Домашний Совет, но через него не одобряемый Сильветтарой выбор дойдёт до Гиор-Аранара, а он имеет прямое влияние на короля.
Самое, пожалуй, яркое проявление религиозной силы воплощается в Королевской Вечере - Телим-Аранар. После смерти или низложения предыдущего короля пятеро Таор'Ланадаров, являющихся членами Большого Совета, совершают восхождение к вершине Великого Древа, где в соборе Сильветтары происходит священное таинство. Его итогом является помазание Богиней одного из претендентов на царствование.
В Королевской Вечере принимают участие жрецы Великого Древа - вала'гиоры, их глава - ан'вала'гиор и, конечно же, верховный жрец.
Обстановка накануне вторжения Орды 9 января 1396 года позволила религии вновь оказывать сильнейшее влияние на политическую систему. Теперь, когда ни одна из трех сторон - Совет, Арандор и Гиор-Аранар - не имеет подавляющего преимущества, их взаимоотношения переплелись, как никогда.

Политические линии

Эльфийская политика несколько отлична от тех, что проводят все остальные народы Энирина. Традиции формируют мировоззрение эльфов в гораздо большей степени, чем в любом другом государстве, и если бы не давление тысячелетий да закоренелая специализация в ремеслах, Сельмирион давно бы оказался раздробленным на княжества. Сейчас они находятся в теснейшем сотрудничестве, связаны торговыми, культурными, религиозными и историческими связями, и, строго говоря, не способны к самостоятельному существованию. И всё же не стоит забывать, что основание собственной страны - скрытая под семью замками мечта каждого Дома, а то и семьи. 
Не имея возможности оформить раздел на реальной основе, эльфы перенесли свои тайные желания в семью и быт.
Можно выделить две центральные линии, разделяющие политику в Сельмирионе - государственная и Домовая. К первой относят всё, что лежит за пределами отдельно взятого Дома. И, хотя обе линии тесно связаны и имеют многочисленные узлы, эльфы стараются не выносить внутренние дела за пределы собственного Дома и откровенно не любят, когда кто-то свыше пытается в них встревать, какие бы благие цели он не преследовал. Подобный же принцип разделения можно наблюдать, рассматривая отношения между Домом и составляющими его семьями.

Совет

В Совет входят Таор'Ланадары пяти избранных Домов. Они выбираются на всеми Таор'Ланадарами страны, и для продвижения в Совет необходимо набрать как минимум два голоса. Если имеется несколько претендентов с одинаковым количеством голосов, либо четверо (и меньше) глав Домов, не набравших голосов вовсе, то оставшихся членов Совета назначает король.
Совет при одобрении Гиор-Аранара вправе низложить короля.
Совету достается роль высшего государственного органа, который определяет политику Сельмириона и вправе принять любое решение, даже противоречащее королевскому. Представительство в Совете - величайшая привилегия, после титула короля, которая предоставляется на срок 70 лет. Снять кого-либо из членов Совета может только король по при согласии верховного жреца, самолично король такой властью не обладает.
Совет также регулирует отношения между Домами, если участники конфликта не согласны с действиями своего эсильдора/эсильдеи, и рассматривают вопросы между Домами из разных княжеств, что лежит вне компетенции князей и княгинь.

Взаимное влияние короля, Гиор-Аранара и Совета

В последние годы особенно четко обозначилась политическая система так называемого "триумвирата". Если раньше, до смерти последнего наследного короля Атаварно, власть монарха была абсолютной и распространялась даже на Совет, то теперь наблюдается взаимоконтроль. Так, король вправе своевольничать в Княжеском Совете, князья могут связать руки Совету и даже лишить титула кого-либо из Таор'Ланадаров, а Совет, в свою очередь, имеет власть над королем. В связи с этим политика в последние два десятка лет вышла на совершенно новый уровень, где связи и деньги порой могут привести к самым непредсказуемым результатам. Совет продолжает лишать короля власти, князья пытаются купить себе как можно больше привилегий и влияния, а король не оставляет попыток вернуть монархию и скинуть с себя путы Совета.
Противостояние короля и Совета активно контролируется религией с Гиор-Аранаром во главе. Телим-Аранар, представительство в Большом и Домашнем Советах, вес жреческого слова, - всё, полученное религиозными представителями в период правления короля Аэрлиса, делает их влияние на политику таким же сильным, как во времена давно минувших лет.

Административное деление

Княжества

Сельмирион делят на семь обширных областей, центрами которых являются крупные города: Элиоран, Элладор, Ариолан, Наринат, Кассерин, Пилас Моритар и Асшал Аманар. Сейчас выделяют еще одно княжество, находящееся на территории Долины Снов (Дол'Вимар). Его не так давно покинули синдореи, и территории в основном являются местом изучения, раскопок и исследований, но всё больше интересующихся эльфов селятся в неосвоенной области. Новое княжество, которое уже окрестили Синдорейским, находится в ведении Элиорана. За глаза княжество называют Брошенным и Покинутым, но оптимистично настроенные говорят иначе - Новое.
На территории княжеств находятся многочисленные малые города и еще более частые деревушки, рассыпанные по бескрайнему древесному океану Сельмириона. Всё, что лежит в границах княжества, закреплено за Домами главного города. Многочисленные семьи часто отправляют своих работников на поиски новых мест, и те основывают временные пристанища, которые позже разрастаются до размеров целого селения. Такие поселки - не редкость, но они гораздо более скромных размеров, чем деревни, находящиеся в ведении Дома.
Князь или король может выдать деревню или даже небольшой город во владение Дома, и эсильдоры назначают себе помощников - эльвиторов, которые руководят каждым таким городом или деревней. Если поселение находится во владении отдельной семьи, то она сама управляет и следит за своей территорией, но платит налог в пользу княжества за землю.
Часто бывает, что выданный Дому город занят вовсе не в той сфере (а гораздо более распространенный случай, что в таких городах каждый занимает тем, во что горазд), и в интересах Дома как можно скорее превратить город в то, что ему нужно. Создаются многочисленные мастерские, открываются ремесленные школы, и богатые семьи охотно берут себе воспитанников, которые после отрабатывают свое обучение работой на семью, а дальше, по самому известному сценарию, основывают дочерние семьи, которые неформально подчиняются главной семье, а на деле становятся младшими торговыми партнерами. Со всего этого занятия можно получить неплохую прибыль, чем эльфы и пользуются.
Бывает и так, что город уже специализирован на какой-то отрасли, и тогда Дом либо семья владельцев просто устанавливают налог, взымают проценты с торговли, подписывают договора на выгодных условиях. И, опять же, не преминут возможностью открыть собственные магазины и лавки, чтобы захватить местный рынок.
Города и деревни, находящиеся на территории одного княжества, могут быть проданы, сданы во временное пользование. Строго говоря, для главных Домов, проживающих в центральных городах, они скорее являются сырьевыми придатками и способами заработать денег.
Существуют случаи, когда города, обладающие ярко выраженной специализацией, представленные несколькими зажиточными семьями, выкупают права на город у княжества, и, уплатив определенные пошлины, основывают собственный Малый Дом. Такие Дома подконтрольны местному эсильдору, но назначить своего управителя он уже не может, так как Дом выбирает собственного главу. Разумеется, такие Малые Дома не обладают каким бы то ни было серьезным голосом, и в подавляющем большинстве случаев ищут покровительства какого-либо из главных Домов либо даже семей, зато, при своевременном уплате налогов, они являются хозяевами своего города и некоторого земельного надела вокруг.
Таким образом, княжества - обширная самостоятельная область, с центральным городом, в котором проживают главные Дома, и многочисленными городами, деревнями и посёлками на своей территории, а также Малыми Домами, которые связаны между собой тесными взаимоотношениями. Границы этих областей могут незначительно регулироваться, что входит в компетенцию Эсильдор-Эн'Гилара, а взаимоотношения и спорные ситуации разрешаются эсильдором либо на заседаниях Совета, в тех случаях, когда они не решаются между участниками конфликта.

Город

Каждый центральный город эльфийского королевства представляет собой объединение двух-трех Домов, и обладает правом на близлежащие земли.
Городские службы, казна, собственность, ресурсы княжества находятся во владении эсильдора/эсильдеи. Дома платят налог в пользу города, а город, в свою очередь, ссужает средства местным храмам.
На первом месте в каждом городе стоят отношения между Домами, которые регулируются эсильдором, но его решения могут быть обжалованы в Совете.
Малые же города регулируются либо эльвиторами/эльвитеями, либо отдельными главными Домами или семьями, и подчиняются тем, за кем они закреплены. Малые города платят налог на землю и торговый налог княжеству, а также любой другой налог своим обладателям.
Отношения между городами регулируются эсильдором/эсильдеей, либо, если это выходит за рамки отдельного княжества - Княжеским Советом.

Дом

Дома состоят из множества семей, число которых может доходить до четырёх сотен. Количество семей четко зафиксировано, но по решению Гилар-Таорана семьи могут объединяться  в случае тяжелого финансового положения, разделяться из-за непримиримых конфликтов или даже создаваться сторонними эльфами, принятыми в состав Дома. Впрочем, все три случая крайне редки для Высоких Домов. Такое брожение характерно малым Домам.
Семьи могут торговать, вести деловые и партнерские отношения, заключать и расторгать сделки как внутри Дома, так и с семьями других Домов (так называемые внешние договора). Единственное отличие состоит в том, что внешние сделки требуют одобрения и согласования с Таор'Ланадаром, выборным главой Дома. Все разногласия с главой Дома обсуждаются и решаются в Гилар-Таоране.

Семья

Эльфийская семья состоит не только из детей и их родителей. Все потомки по мужской линии, носящие фамилию отца, являются членами большой и часто запутанной семейной иерархии. Девушки, взятые в жёны из других семей, также входят в их число.
Исторически сложилось, что каждая семья специализируется на какой-то узкой области в сфере интересов Дома, потому частенько оказывается так, что фамильные мастера образуют собственную гильдию в определенном ремесле, откуда идут корни внутрисемейного соперничества. Титул главы семьи Ан'Дорим и Ан'Теана получает самый уважаемый из её членов. Под давлением традиций этот титул чаще достается самому старшему, однако критериями его получения являются не только возраст, но и умение, мудрость, влияние. Одним словом, авторитет.
Во избежание споров, титул по обыкновению передается по старшинству, однако в эльфийском обществе существует понятие преемника. Это не обязательно сын или дочь, скорее такие случаи исключение из правила, потому как преемником глава семейства назначает чаще того, кто разделяет его взгляды, активно помогает и пользуется общим уважением. Ан'Дорим имеет право сменить преемника без обсуждения причины, но обычно, из-за близости членов семьи, причина всегда известна.

Должности и титулы

Ан'Дорим и Ан'Теана

Ан'Дорим и Ан'Теана - титулы главы отдельной семьи.
После смерти Ан'Дорима титул переходит к преемнику либо, если такого не названо, к следующему по старшинству. Семья не может лишить главу титула, но может подать жалобу Таор'Ланадару или в Гилар-Таоран и большинством голосов передать титул другому.
Ан'Дорим не имеет юридически закрепленного права отдавать приказы членам семьи, но он распоряжается имуществом (собственность, реликвии, деньги), руководит всеми сделками, осуществляет представительство фамилии в Гилар-Таоране. Его голос имеет больший вес, чем голос каждого члена семьи, и, зачастую, больше всех остальных голосов в семье, вместе взятых.
Фактически, это означает, что Ан'Дорим обладает абсолютной властью в пределах семьи и может выставить любого из его членов на улицу, лишив имущества и прав, но такой произвол пресекается действиями Гилар-Таорана, а решения главы семьи может отменить новоизбранный Ан'Дорим. Право на распоряжение финансами не означает, что все члены семьи должны спрашивать разрешения на покупку рубашки. Всё, заработанное семьей, поступает в руки Ан'Дориму, но любой совершеннолетний член семьи (100 лет и выше) вправе брать и пользоваться любой суммой, покупать любую вещь и товар. Однако, крупные сделки может заключать лишь Ан'Дорим, т.к. сделки по купле/продаже собственности оформляются юридически, т.е. необходима подпись главы семьи. Частенько семьи ведут финансовую отчетность, и каждый обязан помечать в соответствующем месте взятую сумму и расходы. Ан'Дорим вправе наказать недобросовестного члена семьи, который спускает деньги на ветер. Он подписывает документ о разрешении финансовой деятельности при достижении членом семьи совершеннолетия, но в любой момент может приостановить его деятельность. Легальность такого решения эльф всегда может обжаловать в Гилар-Таоране.

Таор'Ланадар

Таор'Ланадар - титул главы Дома.
Таор'Ланадар избирается из числа Ан'Доримов на закрытом голосовании раз в 25 лет. Голосовать за самого себя на таких выборах запрещено, но можно выдвигать свою кандидатуру на рассмотрение. Голос имеют все совершеннолетние эльфы Дома, потому зачастую численность и богатство фамилии может определить исход выборов. Ан'Доримы имеют право отказываться от продолжения борьбы и передавать свои голоса любому другому претенденту. Само голосование проходит в 3 тура. На первом отсеиваются претенденты, не набравшие голосов, кроме своей семьи. На втором этапе уже может быть определен победитель, если он наберет 85% голосов. Если такого не происходит, то проводится третий, заключительный тур голосования, на котором выбирается один из двоих претендентов, набравших большее количество голосов.
Таор'Ланадар обладает почти полной властью на территории своего Дома. Он контролирует все сделки, исполняет роль главного судьи, представляет интересы Дома в Совете. Глава Дома имеет право проводить любую политику, направленную на развитие Дома и улучшение жизни в нём, а также распоряжается по своему усмотрению средствами, выданными ему эсильдором. Для того, чтобы отправить ребенка на обучение в другую семью или Дом, также необходимо письменное разрешение Таор'Ланадара. Действия Таор'Ланадара могут быть оспорены в Домашнем Совете, а также отменены эсильдором.
Глава Дома регулирует деятельность всех служб и организаций на территории Дома, решает вопросы между семьями, и обладает правом голоса всего Дома. Может быть досрочно низложен решением Гилар-Таорана, или по результатам срока службы продлить полномочия на новый срок.

Эсильдор и Эсильдея

Эсильдор - своеобразный мэр города. Он контролирует деятельность Домов, находящихся на территории города, распределяет средства, поступающие из королевской казны, между Домами. Его главная задача - содержать город в благополучии, следить за выполнением государственных заданий. Если в ведении Таор'Ланадара находятся внутренние службы, обеспечивающие нужды Дома, то Эсильдор курирует деятельность городских служб, улаживает конфликты между Домами города и является высшим судьей в пределах своего города. Отменить действия и решения Эсильдора может только король либо Совет. Титул выдается королём одному из действующих Таор'Ланадаров, и может быть отнят в любое время. Также решение о снятии полномочий может быть принято Советом, в результате чего король обязан выбрать другого.
Эсильдор распоряжается владениями всего княжества, регулирует отношения между находящимися на его территории малыми городами, деревнями, поселениями, и может назначать себе помощников - эльвитора/эльвитею.
Действия Эсильдора подлежат отчетности и оцениваются на Княжеском Совете. Решения Княжеского совета отличаются тем, что принимаются единогласно либо передаются на рассмотрение королю. Эсильдор докладывает о состоянии города, о том, куда пошли деньги из королевской казны, а также о решенных и нерешенных проблемах. Княжеским Советом утверждается финансирование города, регулируется товарооборот между княжествами и назначаются государственные заказы, выданные королем. Деятельность Княжеского Совета контролируется исключительно королем, который по сути является старшим эсильдором, т.к. заведует всеми городами страны.

Арандор, Арандея

Король Сельмириона - титул столь же почетный, сколь номинальный. Единственное, что король вправе сделать без Совета - управлять деятельностью князей. Формально, король обладает абсолютной властью, и может больше, чем любой другой эльф в стране, но каждый шаг правителя скрупулезно рассматривается и оценивается Советом. Арандор имеет право издать любой указ и принять решение за весь Сельмирион, но Совет вправе всё отменить. Главная забота короля - благосостояние страны. Ему оказывается высший почет на всех уровнях, а также предоставляется доступ ко всем секретным документам королевского архива, им же формируется бюджет страны. И все же, несмотря на ограничения, титул короля является желанной целью, ведь это в первую очередь уважение и дань чтимых тысячелетиями традиций.
Арандор, как главный управитель Сельмириона, назначает собственную команду помощников на самом высоком уровне, причем они не обязательно являются главами Домов, а выбираются из личных предпочтений. Веалтор-Аранар (королевский советник), Ан'Гиадор (главнокомандующий), Гиор-Аранар (верховный жрец), Эльдор-Аранар (королевский казначей) составляют вместе с королем Гилар-Акатор (Закрытый Совет).
Верховный жрец королем не назначается.
Стоит отметить, что это высшие должности, которые может занять даже полукровка. В другие Советы полукровки никогда не избирались.

© Халдор